مع بداية العودة إلى المدارس احك لابنك قصة ثمرة العلم ، قصة عن أهمية العلم للأطفال بالصور، وعلمه قيمة طلب العلم والحرص على النجاح والتفوق؛ لتحقيق حلمه وكيف يصنع مستقبله ؛ ليكون فردا صالحًا و نافعًا لنفسه وللمجتمع.
يقول الأديب نابليون بونابرت: “من فتح مدرسة أقفل سجنًا”.
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بارك الله لجميع الطّلاب مناسبة العوده الحضوريه، وبارك الله لجميع المعلّمين تلك الذكرى الجميلة التي تزيدنا فرحًا ويقينًا بأمانة الغد التي بين أيدينا، بارك الله جهود الجميع.
原始薩滿信仰與藏傳佛教結合的這種宗教形式，在北元後期和清代被制度化，並定為國教。在中華民國推翻清朝統治之後的一個世紀裡，薩滿教幾乎消聲匿跡，但是現今仍然可在北京故宮里，仍然可以找到當年清朝皇族舉行儀式的堂子，例如坤寧宮。
قبل العودة الى المدارس بعد العطلة الصيفية مقالات ذات صلة لابد من تربية الأبناء على العادات والسلوكيات الطيبة داخل المدرسة، حيث يجب على الآباء غرس السلوكيات الحميدة في أطفالهم، لذا يمكنكم الاطلاع على بطاقات مع عبارات تعزيز السلوك الإيجابي في المدرسة هنا
يتفاعل الطلاب مع العودة الحضوري للمدارس كما يتفاعلون مع المناسبة السّعيدة لإنّ المدرسة طريق النجاح والسعادة الأول في حياة جميع الأشخاص الناجحين.
距今七千年前的河姆渡文化和距今六千年前的仰韶文化等古文化遺址中，都發現了原始的織布工具和織物殘片遺存。夏商周時期服飾的典型特徵有交领、右衽、系带等。商代的織物顏色，以暖色為多，尤其以黃、紅為主，間有棕色和褐色，但並不等於不存在藍、綠等冷色。只是以朱砂和石黃製成的紅黃二色，比其他顏色更鮮艷，滲透力也較強，所以經久不變並一直保存至今。周代服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬松。春秋战国时期，服饰大致沿袭西周的服制，只是略有变化。百家学说对服饰的完善有着一定的影响。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。
表明沒有告知父母就娶妻，也屬於不孝的一种。在礼教盛行的年代，男女婚姻不是靠自由恋爱，而是要听父母之命、媒妁之言。傳統社會與同時期世界大部分地區一樣，屬於父權社會，妇女的地位並不高；而納妾在古代中国上流社会中，更是普遍的現象。中国历史上只有一个女皇帝武则天，其余的皆为男性。
山西的窑洞式民居 由于中国疆域辽阔，民族众多，各地的地理条件和生活方式都不相同，因此，各地人居住的房屋的样式和风格也不相同。中国古代的园林建筑，追求人工模仿的自然形式，「虽由人作，宛若天成」。 在中国的民居中，最有特点的是北京四合院、西北黄土高原的窑洞、安徽的古民居、福建和广东等地的客家土楼和蒙古的蒙古包。
ها نحنُ نعود إلى مقاعد الدراسة بكلِ شوق وتلهف، ونحملُ بين أيادينا أحلام أهالينا، وطموحاتنا، ونسعى لتخصيل أعلى الدرجاتِ الدراسيّة وأفضلها.
《陳書·本紀第四》：“世祖文皇帝克嗣洪基，光宣寶業，惠養中國，綏寧外荒。” ^ 《隋書·第三十六卷》：「突厥嘗與中國交市，有明珠一篋，價值八百萬，幽州總管陰壽白后市之。」
唐朝的繁荣时期，长安成为当时世界的最重要城市之一，宽容地接受世界各地而来的文化。新罗在唐王朝支持下统一朝鲜半岛，和中土的往来非常密切。日本曾多次派遣遣唐使到唐朝，全盘学习和接受大唐的政治、经济、社会、文化诸方面，还仿制汉字，以为日本文字，其都城也仿造长安的样子打造；遣唐使中最著名的就是晁衡和吉备真备等人，其中晁衡和王维、李白等人是好友，王维为其回国饯行的时候还亲手写了一篇《送秘书晁监还日本并序》相赠；鉴真和尚也东渡日本，讲经说法，将佛教教义播撒到这个东瀛岛国。另外，阿拉伯商人在长安街头也经常可见，并且有人通过科举考试在大唐做官。大唐和史称天竺的印度交往也很频繁，唐僧玄奘法师历经艰险，过沙漠、翻山越岭，终于在印度取到真经，宣扬大乘佛法，成为众所仰慕的三藏法师，其故事后来还被改编成广为流传的《西游记》，为后世所称道。
秦岭北麓中部陕西省西安市的楼观台是道教的圣地 道教是起源於中国的宗教。春秋时期（约公元前六世纪），老子创立道家，战国以后又产生神仙家，秦汉时期在道家和神仙家的基础上，吸收阴阳家、墨家、儒家诸家思想，先后兴起方仙道、黄老道，经过长期发展，到东汉，张道陵创立正一盟威道，正式形成道教。